明目至宝:[元]-中医经典古籍眼科传世著作

书籍简介

《明目至宝》是我国元明时期的一部眼科专着,无名氏撰。现北京图书馆收藏的元版明印本,是现已知的最早版本,共四卷,内容完整,该本书签印有「元版明印明目至宝赋成藏」,书口系花口,有黑色上鱼尾,其上方印有《明目至宝》四字,其下方印有卷次及页码,书的边线为双边。

北京中国中医研究院图书馆所藏者,系经由明·杨希络、夏惟勤二氏整理,于明万历二十一年癸巳(一五九三年)吕坤刻于太原。书面印有《明目至宝》,上下两卷,删去了元版明印本的第二卷,并将其卷三中的七十二证良方一节,分散记于上卷明堂问答七十二证之因一节内,下卷即元版明印本卷四的内容。该本上卷有刻《明目至宝》序,但页残漏字较多。

天津中医学院图书馆收藏者,亦为四卷,内容接近元版明印本,唯删去了第四卷的末部。

陕西中医学院图书馆的手抄本,共一卷,内容大致同明杨、夏二氏整理本的上卷。

从以上四种版本的内容来看,《明目至宝》乃元明时期一部内容较为完整、系统的眼科专着,全书据阴阳五行、脏象、经络、气血津液、五轮八廓,以及六淫七情,疫疠等为理论基础,全面论述了眼的解剖、生理、病理,并以问答、绘图、诗文等形式,详细论述了眼病七十二证候的病因病机、治疗法则、选方用药,同时还收入了大量的治眼单方、验方及眼科外治法,充分体现了中医学的整体观念和辨证论治的特点,是中医眼科工作者的一部较好的参考书,并对中医眼科的教学和科研工作有一定的参考价值。但由于年代久远,版本奇缺,以致这部专著未能广泛流传于世, 这次我们对这部古医籍进行了全面整理,以便使其与广大读者见面,发挥其应有的作用。

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明目至宝卷一

明目赋(一)

夫人之有两眼,犹天之有两曜,视万物,察纤毫,何所不至。日月有一时之晦者,风云雷雨之所致也,眼之失明者,四气七情之为害也。大抵眼目为五脏之精华,一身之至要,故五脏分五轮八廓,名八卦。五轮者,肝属木,曰风轮,在眼为乌睛;心属火,曰血轮,在眼为二眥;脾属土,曰肉轮,在眼为上下胞;肺属金,曰气轮,在眼为白睛;肾属水,曰水轮,在眼为瞳子。至若八廓,无位有名,胆之腑为天廓,膀胱之腑为地廓,(今因后八廓图改作山廓,好记亦无害,理且长于言语,从之。)命门之腑为水廓,(今改火廓,从之。)大肠之腑为山廓,(今改风廓,从之。)三焦之腑为泽廓,(今改为肺之腑,从之。)此虽为眼目之本根,而有藉血为之包络五脏。或蕴积风热,或有七情之气郁结不散,上攻眼目各随五脏所属而见。或肿而痛,羞涩多泪,或生障膜,昏暗失明。其证七十有二,治之法须究其因。

风则攻散之,热则清凉之,气则调顺之,切不可轻用针刀点割,偶得其愈,出乎侥幸,倘或不然,为害不浅。又且不可过用凉剂恐冰其血脉,凝而不流,亦成痼疾。当量人老少,气体虚实用药。又有肾虚者,亦能令人眼目无光,或生冷翳,止当补暖下元,益其肾水。北方之人,患眼最多,皆是日冒风沙,夜卧热炕,二气交蒸使然,治之多用凉药,北方之人,禀受与南方不同也。疹痘之后。毒瓦斯郁于心肝二经,不能自已,发于眼目,伤于瞳人者,素无治法。

眼科论

世之最贵者,莫过于人。人之最贵者,莫过于目。眼乃一身之珍宝,能观万物,照耀无穷,内连五脏,外应五行。今时患眼者,皆因外受风寒暑湿,内为忧思喜怒,五劳七伤,四气七情,或餐五辛,或好淫色,早乘烟雾,久视灯光,皆为患眼之源。

轻则昏蒙,重则翳障,致成胬肉遮睛,眵泪烂眩。或被五风所害,或然障膜所侵,无须治眼,先保元阳。切宜洗心涤虑,然后服药,随证治之或洗,或针,或烙,或割,封贴,明辨患证,切宜细心医治。(其功难述。)

孙真人谕眼论

夫眼者,五脏之精华,一身之至宝,如天之日月,其可不保护哉!骨之精为瞳人属肾。筋之精为黑睛属肝。血之精为脉络属心。气之精为白睛属肺。肉之精为约束属脾。人之造化皆从眼,目生于肝、心、脾、肺、肾、肢体、手足。

今人多好淫欲,耗散元阳,五脏不和,上盛下虚,血不能流传,致令热气上攻,眼目赤肿,疼痛隐涩难开,翳膜遮睛,羞明怕日。或然表虚,外受风寒,其气在里,内须头痛发作无时,经年日久,致令翳障,侵睛内障。或饮酒过多,常食热物,皆为损眼之源。明辨数方,济无之周。凡有眼证,察其义理,随患证治之。

阴阳相应辨论

人禀五行造化,阴阳匹配成形,是曰∶五轮有位,八廓分形。五轮应五行,按五方,内五脏,出五运,曰金、木、水、火、土者也。人质之中,皆荷五应之扶持。

所谓八廓者,分八卦,应八廓。故眼为清净之宝,属日月之通幽。胆脉相连,配于天道之象,随于瞻视,其用清虚,外通五轮,内应八廓,其经故无正名。内间为之天、地、水、火、风、雷、山、泽,应是八廓,而有病根,形于证候。凡观察于何经廓位,虚实冷热,气之所侵用药。士大夫详推至理矣。

上古天真论眼科

夫眼者,一身之至宝,能观天地,照耀无穷。今时之人,有内障失明,亦有翳膜疼痛者,何也?天真曰∶今时之人,以酒为浆,以色为常,醉以入房,以欲竭其精,以酒散其真,不知持满,不时损神,务快其乐,逆于生理。起居无节,亦有或受风寒,或劳神散气,致使然也。夫上古圣人之教下也,正其心以正其身,保阴护阳,筋脉调和,骨髓坚固,血气皆顺。若从此法,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,内外调和,耳目自然聪明也。问曰∶今时之人不能樽节,失其调理,患之所侵,何以济之?天真人曰∶人之目者,眼胞周匝,则有二四之穴,若生赤膜,可以手法治之,将息一月,以能去暗而复明,疼痛昏眛者得痊。用在各方,遂传于世而人习之。若能诚意通明,乃济世活人之道也。

通明论

夫眼者,荣身之宝,如天之日月,能观山河之秀丽,能照万物之精华,宜安其身,调持保护。然不睹光明者,任有千金万玉以荣其富贵,纵有金饰佳人以解其忧愁,何睹也?

且伤今时患眼者,皆因感受风寒入内,邪气相传,风血并行,风气盛而血气多,致成翳膜遮障,胬肉侵睛,诸般异证,不时疼痛,视物不明。凡是此证,用药治疗,但收一半之功,未能尽臻其效,当须手法除去病根,则曰知源。其眼胞者,周匝一寸三分,按五轮八廓,出乎其十二之经,分为二三之穴。若生诸患,切宜详细验源治之。其赤筋者某生,是患眼之源,亦有阴精光明者乎?能治者,得济人之功。不能治者,误损神光,取瘥则难,精通秘要,明其诸穴,得其真传,方能取效,济世之道也。

轩辕黄帝说眼病目科

帝曰∶外障者,肝中得病;内障者,胆中用药。外障肝上有膜,先令吃药去膜,然后用点药;内障者,胆上有膜,胆汁热枯,用药调理,唤作青风内障,虚则补之。二十以上,三十以下,凉药多不妨。五十以上,七十以下,宜用温药。赤眼、毒眼,须用治心肺血气之药。审其虚实,解心肺气,先宜解,后点洗。及患翳膜,眼睛不疼痛,不用宣解。妇人血气,先治头风,然后治眼,非俗说之谈。

凡人患眼,皆因酒色思虑,忧愁悲哭,食毒咸酸,致令血气不均,肝气损动。调理肝肺,则用药明矣。

四季五行发挥妙诀

天地造化,阴阳变通,五行匹配而有象,四肢体类以成形。天有日月,人有双眸,在眼通乎肾脏,外分五轮,内应五脏,运禀四时,通流百脉。是乃春和万物,木旺之时,肝气盛而肾气衰。夏日敷荣,火气炎上,心气旺而肝气衰。秋令收成,金气腾旺,肺气旺而肝气衰。冬至滞根,水性乃全,肾气旺而肝气生,乃曰子母生成之造化。人眼者,肝之外候也。肝气不和,则瘀血灌睛;肺气不和,则眼睛涩痒;脾气不和,则白仁淡黄;肾气不和,则多流冷泪;心气不和,则时常赤涩。

血轮受病,察于心;风轮受病,察于肝;水轮受病,察于肾;肉轮受病,察于脾;气轮受病,察于肺,故乃相生相克理正明源。识五脏之盛衰,知四时之造化,自有生以来,皆资气血,气滞血虚,目病自生。若气血调和,安有斯患?人登事务,多贪酒色,大冒风寒暑湿,过食口味,将息失度,以致肝胆受于风邪,因入膀胱而致冷泪。冬天大寒,春天凛烈,九夏清凉,三秋酷热,阴阳毒瓦斯则春三阳所生。故阴阳杂于丹田,毒瓦斯一日二日离丹田,三日四日在脾胃,五日六日在脏腑,或传变而目赤,在肝而目痛,在肺而多痒,在肾而瞻视不明,在脾而烂眩倒睫,在肝胆而肉攀睛,克在脾胃三焦而视物不明,克在膀胱,故有头痛流泪,瞻视昏花,补肝散实能奏效。脾冷则珠睛涩痒,驱风散而相之。肾冷则黑花散乱,补肾丸大有奇功。

肺冷瞻视难开,清肺散而调之。有热兮,柴胡散发散,仍使通肝散。肿兮,清肝散通利,兼用凉脾。决明散、羚羊角散、还睛散众疾施为,地黄丸、定心丸息内有效。胎前产后檀香散、当归散、二宜散须当详用;冷热风虚,五退散、清凉散、白薇散消息效验。目赤深红,眼睛痛涩,乃肝经实热,须当泻肝、清心、凉脾,其效必矣。目赤淡红,眼睛微涩,乃肝经虚热,须当温凉调顺驱逐,是疾愈焉如故。

气粗口味不揽,是乃脾胃积热,翳障遮睛,或如粟粒,成如梅花。白仁肿痛,肺与肠积热。不肿而有疮翳者,肺脏传于风涎。赤脉多者,心之虚也。白睛黄者,酒欲食传脾胃。血灌瞳人,心经壅热。肾经风热,羞明生花,无翳者,宜补。痛如针刺者,通利即除。眼睛痒者,驱风旋愈。撞刺者,住痛为先。斑疮者,消毒宜早。

调理阴阳,所谓医者乃人之司命,通达玄微,始终有准。妄行针刺,药有误身,深可戒也。

明目赋(二)

人眸有患,扶救在医,视阴阳与虚实,察形色与盛衰,总二十四方之体用,分七十二证之候门。得高贤之趣则超然解晤,遇达人示教则表我扶危。又质曰∶地黄散专治混睛外障。驱风散能除痒极难任,冲风泪出,清肺散消除暴风客热,两眥赤脉。犀角饮愈除黄膜上冲,清凉散冰翳瑕深而有效,消毒散睑生风粟以无虞。圆翳内障、坐起生花、黑翳如珠、肝虚雀目,补肝散、补肾丸悉能疗治∶两睑粘睛、胎风赤烂,风缱歪斜、胞肉凝脂,消风散、五退散尽获平安。白薇丸善止漏睛脓出;洗肝散能平突出睛高。谚云∶鸡冠蚬肉、蠏睛、神祟撞刺、热病伤寒、肝肠积热,石决明散果验;逆顺生翳,黑风、青绿内障,花翳白陷,羚羊角散可投。牛角膏,小儿睛痛即止,柴胡散,小儿斑痘扫除。详论冰翳零花,拳毛倒睫,血灌瞳人,睑肉硬痛,旋螺突起,赤膜下垂,通肝散而绝妙,滑翳、涩翳、白翳黄心痛如针剌,玉翳浮睛,小儿疳眼,还睛散而可投。黑花内障,凉瞻丸而有效,乌风形状,泻肝散服安康。决明丹、六神散小儿痘眼可用;定心丸、二黄丸侵睛胬肉以兼行。偷针撞刺、昧目飞尘,荆防散而最妙;赤眼麻痘,风热痒痛,胜金散而绝高。兔肝丸、蛤粉散专治小儿斑痘;大通散、四灵散偏医血灌瞳人。烂眩风眼,碧霞散、青蚕、儿泽可洗;胎前产后,二宜散、檀香散服则安康。地黄丸,拳毛倒睫而可宜,远志丸,丁翳根深而可除。予曰∶当寻古义,犹有玄机,审玄文则倏然解悟,蒙指示则助我扶危。先须审认浮沉,堪会人神在眼。天空野狼藉,血忌休囚,四方风静,云收全假,三光相助,远年近日,深细团圆。状若明珠出海;形如星月相同。或火热昏蒙,或时刻不见,须在穷究,知趣洞别玄微。如启盘而呈珠,拟拨云而见日,则力才之功于兹可见矣。

太玄真人论眼病五轮所属

风轮属木,在脏为肝,在眼为乌睛也。

问曰∶风轮如何得病?答曰∶喜怒不常,或劳心力,云中瞻视百物,灯下看读经书。眼力既劳,风轮内损,则眼涩痛睛疼,视物不真,眼眩紧急。日久不治,昏蒙细小也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证当治肝,肝气盛攻于风轮也,宜服羚羊角散。

羚羊角(磋末,五钱),人参(一钱),皂角(两半,蜜浸),防风(五钱),甘草(五钱),草乌(一两,生用),川芎(一两)。上为末,每服二钱,用木贼、甘草煎调服,日进三服,忌生冷。

诗曰:东方属木木生风,在脏为肝窍目通,饥饱不均生热毒,睛疼有翳主侵瞳。

血轮属火,在脏为心,在眼为大小眥也。

问曰∶血轮如何得病?答曰∶忧愁思虑,悲喜烦恼,内伤于心,致生赤筋,白膜遮睛,昏蒙难开,日久不治,遂致失明也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证当理心,心血之热攻于血轮也,宜服地黄丸。

生地黄、白术、青葙子、山栀子、荆芥穗、当归、木通、黄芩。各等分为末,炼蜜为丸,每服三十丸,淡竹叶煎汤送下,如用砂糖水下亦可。

诗曰:心火南方属丙丁,热风流入脏中停,头两目赤兼涩,远视浑如散碎星。

肉轮属土,在脏为脾胃,在眼为上下睑也。

问曰∶肉轮如何得病?答曰∶为人多好热酒,嗜食五辛,上岭奔走,开弓骤骑,肉轮既损,内感于脾、瘀血侵睛,肿攻胞廓,翳障经年不退,昏暗竟日难开也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证当理脾,脾热毒攻于肉轮,宜服薏苡仁散。

薏苡仁一两、甘草一两、白茯苓一两、石决明一两、大黄五钱、黑牵牛五钱。上为末,每服二钱,食后煎腊茶吞下。

诗曰:太阴属土主脾元,积热传脾胃被缠,上下眼皮浮又赤,偷针为患古今传。

气轮属金,在脏为肺,在眼为白睛也。

问曰∶气轮如何得病?答曰∶凌霜冒雪,或受饥寒,肌体稍虚,邪毒内攻,或肿或昏,赤筋隐涩,视太阳如隔雾;睹人物似疑烟。日久不治,变成障翳也。问曰∶如何治?    

答曰∶按本草对证当治肺毒,多生白膜、青筋赤筋也,宜服蒺藜散。

白蒺藜(炒,去刺)、川芎、当归、羌活、海蛤(蜜炙)、荆芥穗。各等分为末,每服二钱,茶清或米泔调下。

诗曰:肺脏停留冷热停,两睛不觉涩沉沉,但将凉药调卫荣,毋使昏沉似血形。

水轮属水,在脏为肾,在眼为瞳人也。

问曰∶水轮如何得病?答曰∶久饮久坐,色欲无厌,大喜伤神,大怒损志。爱食酒面五辛,有伤肾经,侵于黑光,致令冷泪倾流。风虚内作或肿或疼,结成翳障,多涩昏也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证当理肾经,乃肾虚败攻水轮,常多昏暗,视物久则黑花生也,宜服枸杞子丸。

枸杞子二两、黑附子一两(炒)、五味子二两、蝉蜕一两(去头足)、全蝎七个(不炒)、苍术一两两钱(米泔水浸)。上为细末,蜜为丸,每服三十丸,米汤或盐汤送下。

诗曰:肾脏原因受贼邪,起居眼目主生花,只因色重伤元气,冷药休餐疾不瘥。

问曰∶眼有五轮者何也?

答曰∶眼有风轮、血轮、肉轮、气轮、水轮,所以名为五轮也。

太玄真人问眼病因论八廓所属八卦也

乾为天(),乾属金。胆之经名清净廓,足少阳脉主之。

问曰∶天廓如何得病?答曰∶或云中射物,月下看书,多食腥膻,侵冒寒暑,致令生病。昏蒙多出冷泪,不能辨物。问曰∶如何治?答曰∶按本草封证,治天廓昏蒙生泪也,宜服清神散。

防风一两、 川椒一两(去皮)、香附子一两(炒)、薄荷一两五钱、川芎一两。

上为末,每服一钱,临卧茶清送下,酒亦可。

诗曰:视物依稀似露中,时时将手拭睛瞳,要知冷泪频频下,此是肝虚胆气攻。

坤为地(),坤属土。肾之经名阴会廓,足少阴脉主之。

问曰∶地廓如何得病?答曰∶或因湿发堆于头上,冷气壅于睛瞳,因而生病,为眵多,眼眩紧急,瘀肉生起也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证,治侵睛之故,宜服当归散。

当归、羌活、山栀子、牛蒡子、白术、甘草。

共为末,每服一钱,蜜水调服。

诗曰:肾为纳病晓元由,酒色虽多更带忧,莫道睛疼无大故,看看横膜障双眸。

坎为水(), 坎属水。胃之经名水谷廓,足阳明脉主之。

问曰∶水廓如何得病?答曰∶大喜大怒,有伤于心,殴击相持,开亏骤骑,强力成疾。其病昏涩,热泪多出也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证,治水廓睛疼、白翳侵睛泪出之故,宜服洗镜丹。

密蒙花、黄芩、家菊花、白茯苓、蝉蜕(炒)、夜明砂(炒)。

上为末,水糊为丸,每服三十丸,猪肝汤送下。

诗曰:食气伤脾及胃中,更加积热两相冲,胞眩渐肿眼中赤,不解胃中热不通。

离为火(),离属火。命门之经名抱阳廓,手少阴脉主之。

问曰∶火廓如何得病?答曰∶精神恐惧,情怀郁结,内动心肾,上攻火廓,致令赤脉侵瞳人,热泪如倾也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证,治赤肿多疼,热泪之故,宜服玄精石散。

玄精石、石膏、谷精草、蝉蜕、连翘、甘草。上等分为末,每服一钱,蜜水调,食后服。

诗曰:内抱真人是命门,眼前花乱色难分,不能补肾调肝胆,赤脉交加两眼昏。

巽为风(),巽属木,大肠之经名传道廓,手阳明脉主之。

问曰∶风廓如何得病?答曰∶枕边穴隙,窗下穿窍不能遮蔽,坐卧当风,脑畔斜风攻于轮廓,致令睛疼,两睑常瞤,昏涩多泪也,问曰∶如何治?答曰∶按本草对证,此治昏痒多泪之故,宜服楮实子丸。

楮实子四两(炒)、木贼四两、黄芩四两、白术四两、菟丝子一两(酒浸,蒸熟,研烂,焙干为末入药)、肉苁蓉一两(酒浸)。上为末,蜜丸如梧桐子大,每服三十丸、空心盐汤下,酒亦可。

诗曰:传道多因是本经,肝经多热滞风停,大肠若顺应须好,痒涩之时翳抱睛。

震为雷(),震属木。小肠之经名关泉廓,手太阳脉主之。

问曰∶雷廓如何得病?答曰∶宴罢贪睡,酒后行房,血脉泛滥,精髓闭塞,风邪内聚上攻于目,致令眥头赤肿,睑内生疮,倒睫拳毛,攀睛胬肉生也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证,治赤筋攀睛、拳毛之故,宜服水镜散。

当归一两、甘草三钱、蝉蜕三个、黄连五钱、家菊花一两、川芎一两。上为末,每服一钱调蜜水下,井水亦可,忌羊肉面腌脏五辛之物。

诗曰:小肠经属关泉廓,受病先从心上传,两眥多生眵泪痒,但调心热自然凉。

艮为山(),艮属土。膀胱之经名津液廓,足太阳脉主之。

问曰∶山廓如何得病?答曰∶或手拳打触,或竹木误签,血灌睛瞳,致令生疮翳膜。若不早治,永遭黑暗也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证,治瘀血胬肉,侵睛疼痛之故,宜服地黄丸。

生地黄、川芎、人参、白蒺藜(去刺)、当归(酒洗)、防风。上为末蜜丸如梧桐子大,每服三十丸,食后茶清送下。

诗曰:膀胱属水肾为虚,冷热相刑本脏居,睛赤兼黄轮廓内,不逢妙手岂能医。

兑为泽(),兑属金。肺之经名养化廓,手太阴脉主之。

问曰∶泽廓如何得病?答曰∶春不宣五脏,冬聚于阳毒,或因食炙肉,火毒之气聚于肾水,致令脑脂凝聚,血毒攻目。一似薄雾遮隔,又如飞蝇来往,结成眵泪,瞻视难开也。问曰∶如何治?答曰∶按本草对证,治额常眼痛,黑花多泪难开之故,宜服煮肝散。

木通、绿豆皮、黄芩、羌活。上为末,用猪肝切开入药三两半,用线扎定,以米泔水煮,天明饭后吃,以猪肝同药细嚼。月进三次,每服药一钱,用猪肝三两掺药也。

诗曰:三焦为脏肺中藏,胃热冲风犯目光,凉膈祛邪方可用,若投热药病难当。

论五轮受病之因

肝病是风轮,色黄而赤,交受风热,色黄而黑,乃肝肺冷;心病是血轮,色赤而疾,心受热毒,赤而痛者,心主夏之气;脾病是肉轮,色黄而肿,是脾虚,色赤而痒,是脾气积热;肾病是水轮,色黄而光,是肾受风热之邪,色昏而浊,肾气虚败;肺病是气轮,色黄而赤,风热毒攻。赤极而痛,火毒伤金。医者辨明,万无一失,用药无瘥。

论八廓受实热病之因

肝热胬肉攀睛,宜理肝凉胆也。胆热睛生翳膜疼痛,宜凉胆退肝热也。心热是赤脉不散,宜凉心也。肺热胞睑生疮,宜凉肺也。脾热睛痛、宜凉脾胃也。肾热睛生虚障痛肿,宜均肾气也。膀胱热生倒睫拳毛也。肠热浮翳遮睛,宜凉心肺也。

论八廓受虚寒病之因

肝冷有泪羞明,宜补肾肝和气也。胆冷昏暗两睑涩,宜补肾益肝也。心冷气不顺,宜温脾也。眼睛疼,宜温脾生血也。肾冷则生黑花,宜补肾生精也。膀胱冷则多昏暗,大肠冷则眼昏,宜服暖药也。肺冷受风邪寒气,宜补心肺也。脾冷则目闭不开也。凡须用药,究其源,庶无谬矣。

论五行所属金木水火土位

风轮属肝,东方甲乙木位。理肝经气毒攻目,昏涩疼痛,赤肿风热,冷翳侵睛,宜服泻肝散:当归一钱、茯苓一钱、人参一钱、防风一钱、羌活二钱、蒺藜二钱、蝉蜕一钱(去脚)、荆芥二钱、甘草。上为末,每服三五钱,酒送下,茶亦可。

血轮属心,南方丙丁火位。理心经热毒暴赤,血丝侵睛,血灌瞳人,昏涩难开,宜服洗心散:生地黄、白芍药、川芎、槐花、当归、防风、朴硝、荆芥、大黄、甘草、栀子仁(炒,为末)、龙胆草。上药各等分为末,淡竹叶煎汤调下,每服三五钱,重者日三服。

肉轮属脾,中央戊己土位。理两胞浮肿,胬肉攀睛,瘀血偷针眼,宜服枳壳散:

川芎,枳壳。上为末,浓朴煎汤下,蜜汤送下亦可,每服三五钱。

气轮属肺,西方庚辛金位。理肺经白膜遮睛,羞明怕日,视物如烟,昏涩痒痛,宜服防风散:防风、苍术、羌活、荆芥、当归、甘草。上各等分为末,每服三五钱,茶清送下。

水轮属肾,北方壬癸水位。理肾经昏暗黑花,头痛冷泪,视物不明,青盲内障,宜服补肾丸:巴戟五钱、山药五钱、破故纸五钱、小茴香五钱、青盐五钱、肉苁蓉五钱、牡丹皮五钱、枸杞子十两。上为末蜜丸,每服五十丸,盐汤送下。

又治肉轮,太阳穴疼痛,翳膜侵睛,瘀血时作赤肿,经年不退,宜服薏苡仁散:薏苡仁、茯苓、石决明、白牵牛、大黄。上各等分为末,每服三五钱,茶清调送下。

四季所属

春属木三阳一阴,夏属火二阳三阴。

秋属金四阳二阴,冬属水一阳四阴。

图片[1]-明目至宝:[元]-中医经典古籍眼科传世著作-简易诗书
五轮所属
图片[2]-明目至宝:[元]-中医经典古籍眼科传世著作-简易诗书
五轮证治
图片[3]-明目至宝:[元]-中医经典古籍眼科传世著作-简易诗书
八廓之图

孙真人还睛表

大唐真观十九年二月二十八日,相州汤阴县崔村,苏门山集仙洞真人孙思邈进是表,大有奇功,医者用之,甚有验矣。

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明目至宝:[元]-简易诗书
明目至宝:[元]-中医经典古籍眼科传世著作
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《明目至宝》成书于元代,作者不详。本书是以论述眼科七十二证候为中心,理法方药俱备,并结合针灸、外治等疗法的一部眼科专着。全书共分四卷。前两卷以阴阳五行、脏象、经络、气血津液、五轮八廓及病因、 病机等中医理论为基础,全面论述了眼的组织结构,生理机能和病理变化.,后两卷论述了七十二证的治法、方药。作者收集了自《内经》以后中医典籍有关眼科的论述,并结合自己丰富的经验,编成是书,可以说师乘古法,博集精微,文图并茂,论证精当,是中医眼科一部难得的参考书。
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