测字秘牒：[清]程省-周易术数古典传世秘籍

卷一   测字十法

何以直此十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。

邵子书曰：“认定用神。”又曰：“体立而后用行。”皆有深义。然测不立法，不足以示学者之权衡；字不加减，不足以开问者之蒙昧。

是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？列法于左。

○装头测法

字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之理，生生化化，变幻万端，因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。

何以谓之装头？盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶，而首犹藏，如神龙不见首；我则添笔于上而出之，灿如跃如，而字中之理全彰，故曰装头。

○接脚测法

字如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶，如人之全身已现，但未举足行动，故曰接脚。

○穿心测法

凡字画端正、左右俱全，而从中穿入数笔，以变化其字，谓之穿心；如衣裾之缝，其不从中而合。