跋
汉元丰三年,巫咸进《修真语录》于武帝。帝不能用,惜哉!书传后世,微谙其术者,亦得支体强健,益寿延年。施之种子,聪明易养。然有当弃,有当忌。先知弃忌,方可次第行功。余演其义为二十章,分功定序,因序定功。序固不可紊,功亦不可阙也。修真之士,当自得之。
——邓希贤识
(一)弃忌当知
凡御女子,先明五弃:声雄皮粗、发黄性悍、阴毒妒忌,此一弃也。貌恶面青、头秃腋气、背陀胸凸、雀跃蛇行,二弃也。黄瘦羸弱、体寒气虚、经脉不调,三弃也。癫聋喑哑、跛足眇目、癣疥瘢疯、太肥太瘦、阴毛粗密,四弃也。年四十以上,产多阴衰,皮宽乳慢,无益有损,五弃也。
交合有期,五忌须知:三元甲子、本命庚申、天地交合、日月薄蚀、晦朔弦望、大风大雨、雷鸣电掣、三光之下,此一忌也。山林园沼、道堂佛殿、宝塔神祠、江淮河济,二忌也。大寒大热、大饥大饱、大喜大醉、大小便急、鼎气无情,三忌也。连日醉酒、久病方痊、远归疲倦,四忌也。妇人产后未满七七,秽污尚存,五忌也。
唯此五弃、五忌,当知避之,犯者不惟自损,即种子亦多残废不良,盖由禀赋之不正也。
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